Призвание скульптора Скрипкиной

Среди омских художников Наталья Скрипкина – человек уникальный. Ее профессиональное амплуа – скульптура – сложный и трудоемкий вид искусства, который, как правило, «подчиняется» мужчинам. В их руках молоток, троянка, стамески, свёрла, шпунты, скарпели смотрятся всё же как-то естественнее и привычнее. Но как бы то ни было, именно в скульптуре нашла свое призвание Наталья Скрипкина. И сейчас, спустя годы, она с благодарностью вспоминает своих старших коллег, которые не стали ее, в ту пору еще воспитанницу ДХШ № 1, разочаровывать в этом выборе. Среди них, к слову, был известный омский скульптор Анатолий Андреевич Цымбал, которого Наталья Михайловна считает своим учителем и наставником.

Разумеется, ее творческий путь не был быстрым и легким. Получив диплом Ленинградского художественного училища им. В. А. Серова по специальности скульптор-исполнитель, а затем окончив худграф Омского педагогического института, Скрипкина занялась педагогической деятельностью. Сначала преподавала в родной художественной школе, затем – в ОмГПУ и урывками, между работой и семьей (у нее трое сыновей), выкраивала время на любимое занятие. Сделав ставку на станковую скульптуру, Наталья Скрипкина в совершенстве освоила технику и секреты работы с гипсом, глиной, пластилином. С помощью этих мягких, податливых материалов она свободно моделирует фигуры и формы, позы и жесты, свет и тени, всегда помня о том, что любая объёмная скульптурная форма строится в реальном пространстве – по законам гармонии, ритма, равновесия… Однако помимо силуэта, объёма, рельефа, фактуры для скульптора в лепке важное значение имеет содержание, или, как нынче говорят, контент, которым она наполняет свои работы.

Среди любимых сюжетов Скрипкиной – темы материнства, веры, добра, любви, молодости. Они отчётливо прослеживаются в ее рельефах «Молитва», «Мария», «Сон», в композициях «Летний дождь», «Улыбка ангела», «Сонечка». Очень часто в работах скульптора встречаются лица с азиатскими чертами («Айгуль», «Азиат», «Портрет девочки»), и это вполне объяснимо: мы живём в Азии, в Сибири, населенной разными народами и этническими группами, которые всегда были подвержены обрусению, ассимиляции, метисации. Даже композицию «Иртыш» скульптор представила в виде мужской головы с азиатскими чертами, тонко передав характер сибирской реки спокойным течением струящихся волос. Впрочем, некоторые искусствоведы склонны связывать появление азиатского акцента в творчестве Скрипкиной с событиями последних лет – проблемами, которые возникают в межэтнических и межконфессиональных отношениях народов России.

Однако надо признать, какую бы тему ни выбрала для своей очередной работы Наталья Скрипкина, она ваяет образ без всякой фальши и натяжки, с любовью и душой, становясь, по словам хранителя музея имени М. А. Врубеля Виктора Касьянова, «послом добра и любви между людьми». Об этой удивительно теплой и позитивной энергетике скульптур Скрипкиной на презентации выставки говорили многие. Отмечали также, что художница «перешагнула рамки станковой скульптуры и обратилась к монументальной пластике». И об этом более чем красноречиво свидетельствует тот факт, что в ее мастерской находятся формы для отливки памятника великому реформатору России Петру Столыпину. Рабочая модель памятника была одобрена монументальной комиссией областного министерства культуры. Поэтому не случайно с букетом роз пришли поздравить Наталью Скрипкину с открытием выставки представители Фонда русской культуры имени П. А. Столыпина (рук. Валерий Терехов) – исполнительный директор фонда Наталья Пряничникова и тенор Юрий Новокшанов (продюсерский центр «Лира»), порадовавший виновницу торжества и гостей своим замечательным голосом.

Фото автора. На снимке: модель памятника П. А. Столыпину (скульптор Наталья Скрипкина).