Взлёт и падение Крылатого Гения

Легенды

Честное слово, сам по телевизору видел, и звучало это очень убедительно! Оказывается, наш Омск расположен на том самом месте, где приблизительно 108 тысяч лет назад тоже находился город – Асгард Ирийский. Асгард – это вроде как Город Богов, а Ирийский – потому что так звался Иртыш...

Не будем погружаться в глубину веков, размышлять, что там когда-то случилось, – наша задача в другом. Как мы знаем, всякая сущность имеет душу. Сущность как плоть может сгинуть, зато душа бессмертна. Город, хотите верьте, хотите нет, тоже обладает возвышенными чувствами – нажитыми и бессмертными. Посетите какую-нибудь заброшенную деревеньку, сразу ощутите нечто сверхъестественное. А если еще ночевать остаться – вот ужасы! В натуре, будто на кладбище...

Основываясь на научных исследованиях (эко историков передернуло!), надо полагать, Омск возрождался легко, поскольку душа у него уже была, только просыпалась долго. Первый исследователь Сибири Семён Ремизов её, душеньку, сразу ощутил и записал: «Пристоит вновь быть городу». Это словечко «вновь» дорогого стоит.

История

Говорят, Асгард Ирийский просуществовал до 1530 года. «Очевидцы» – всякие спириты, медиумы и экстрасенсы – в видениях улавливают главное предназначение Города Богов – духовность. Пред ними возносится купольный шатер до 700 метров высотою, а вокруг него люди с просветленными лицами. Однако Асгард был захвачен и полностью уничтожен жлобами и хамами хана Кучума. Беда!

До появления Омска оставалось почти 200 лет.

Но что интересно, рождению нашего города способствовало то же несчастье, что и гибели древнего поселения, – поражение. Ведь именно в результате бегства от джунгар Бухгольца с остатками экспедиции в 700 человек занесло на место слияния двух сибирских рек. До Тобольска восемьсот непроходимых верст, впереди зима… Там, на стрелке, и заночевали.

…Кстати, есть такой закон: когда в регионе с экономикой полнейшая лажа, руководство ударяется в культуру, духовность и даже осанну. Вспомните, сколько за последние годы у нас было построено храмов, реконструировано зданий концертно-театрального назначения, а также спортивных сооружений. Не иначе как без древнего духа не обошлось.

Дух

Есть в нашем городе одна особенность, и она отличает омичей от других сибиряков. Вот о чем стоит поговорить.

Как бывший замдиректора театра и филармонии, открою пару секретов. Суровая статистика показывает: в любом городе на концерты постоянно ходит 11 процентов населения, а в театр – 7. Из этих цифр администраторы и рассчитывают, стоит ли проводить гастроли той или иной звезды, чтобы, при всей ее дороговизне, задержке зарплаты у горожан, не накрыться медным тазом и получить хоть какую-нибудь прибыль.

Теперь любимая цитата: «До 1840 года профессиональной труппы в Омске не было, изредка выступали гастролеры». Представляете, прошло чуть больше ста лет со дня основания, народу около десяти тысяч, а театр отсутствовал – вот беспокойство! Так всё вроде имелось, лишь со зрелищами напряженка. Особо это чувствовали несчастные каторжане (250 чел.) и потому организовали острожный театр. Даже Ф. М. Достоевский им подсоблял, в смысле репертуара и режиссуры. Искала душа выхода, искала, и не только у писателя...

Если иные искусства тормошат нутро буквами, звуками, красками и формами, то театр достает непосредственно живым человеком. Выходит исполнитель на публику и, изображая какого-нибудь выдуманного Гамлета, потрясает фибры, нервы и прочую чувственность. Откуда что берется?! Где, на каких каторгах организовывали сцены с декорациями, а в Омске – будьте любезны. Буквально через 140 лет, когда город уж и острогом не считался, строится первое деревянное здание театра. К сожалению, оно сгорело. Так нет, буквально через пять лет возводится второе, каменное. А в 1898 году Дума объявляет конкурс на проект капитального городского театра.

Надо полагать, такому театральному подвижничеству способствовал древний дух Асгарда Ирийского.

Помнится, еще в Советском Союзе имелся пяток городов, типа Одессы, Свердловска и т. д., считавшихся шибко театральными. Дескать, если тамошние зрителя примут зрелище на ура, то успех обеспечен везде, в том числе в столице. Вот и старались премьеры возить туда. Среди этих городов был и остается родной Омск. А ведь заметьте, наш город сугубо пролетарский, да еще в недалеком прошлом закрытый, ни театральных вузов, ни консерваторий не имевший, а гляди ты – театрал, обладающий сверхтонким вкусом, чем и отличаются его жители от прочих зауральцев.

Владимир Францевич Винклер

Вообще-то звали его Франтишек. Владимиром нарекся, когда попал в плен и очутился в Сибири. Владимир Францевич Винклер, скульптор. Для Омска действительно великий скульптор. Одни фигуры на здании железнодорожного университета чего стоят: Администрация, Движение, Тяга и Путь. Кстати, все они на одно лицо. Не могу удержаться, чтобы еще раз не поделиться одной из красивейших омских историй любви.

Винклеру исполнилось тридцать лет, когда его, военнопленного, направили в Омск. Для бурно развивающегося города единственный дипломированный архитектор, да еще столь талантливый, – истинная благодать. Плюс холостяк... Ему поручили оформление самого высокого и амбициозного здания, Управления железной дороги. А в том Управлении трудилась машинисткой милая девушка из купеческого сословия Леночка (Елена Павловна Мусатова). Сейчас машинисток нет – все на компьютере. Но тогда, в начале ХХ века, машинистки были большой редкостью. Это ж какой надо было обладать грамотностью и эрудицией, чтоб печатать на машинке! Без образования – ни-ни!

Тут и любовь!

В результате все четыре дамы на фасаде нынешнего ОмГУПСа – копии Елены Павловны. Короче, что ни женская фигура на фронтоне, то Леночка Мусатова, пардон, Елена Винклер. Только что Толстой и Чехов на драмтеатре похожи на себя. Хотя в торсе Атланта на мэрии тоже угадывается классик, который удерживает за цепь ускользающую Силу, очень напоминающую кого? Правильно!

А вот с кем сравнить Крылатого Гения, к сожалению, теперь установить невозможно.

Крылатый Гений

Он взлетел на фронтон драматического театра в 1915 году. Воспитанный в лучших западных традициях чешский ваятель решил поставить повыше скульптуру с крыльями, наподобие тех, что украшают театральные здания в Праге, Париже, Львове и других красивейших городах Европы. Мол, а мы чем хуже?

Это была трехметровая окрыленная фигура из пескобетона (другие источники – из цемента) с жезлом в руках. А дальше – сплошные загадки!

Был ли Гений похож на Елену Винклер? Если автор назвал скульптуру мужским именем, то вряд ли. Хотя сейчас на театре стоит женщина с арфой в руке! Никакого жезла! Такой она изображена на почтовой марке в честь Омска, и подпись: «Скульптура «Крылатый Гений» работы В. Ф. Винклера». Во-первых, это вызывает недоумение и смех, дескать, чего это вы сударыню мужским именем называете? Во-вторых, данная фигура принадлежит вовсе не Винклеру, а другим ваятелям – С. Голованцеву («Идущий Достоевский») и Л. Семёнову («Памятник защитникам Отечества» совместно с Голованцевым).

Две ошибочки сразу?

А куда же делся тот, с жезлом? Некоторые историки утверждают: мол, его убрали в 33-м году по идейным соображениям... Помилуйте, какую враждебную идею мог нести мужик с крыльями и палкой, обвитой лавровыми листьями? Уж они, оные листочки, хорошо просматриваются на фотографии 1919 года! И хоть тресни, но никак он не тянет на библейского персонажа типа архангела Гавриила с пальмовой ветвью или архангела Михаила с огненным мечом. Да и стоял не на храме. Так что Крылатый Гений исчез не по «идеологическим соображениям».

Все проще: его сдуло! Зимой 33-го случилась пурга такой силы, что бедолагу сорвало с крыши и швырнуло в снег. Такие катаклизмы у нас возможны. Вспомните грозу на прошлой неделе, когда убило человека в Таврическом районе. Тогда, к счастью, обошлось, но по сугробам искали долго: замело. Наконец нашли, отнесли до поры на склад, а оттуда, как водится, он и пропал. Может, какой председатель колхоза решил Крылатого Гения у себя в дальней деревне поставить, вот втихушку и стырил.

Столько лет прошло, но поверьте мне, наверняка вскорости найдется.